(一些整理笔记时刻，感谢THINK70同学们的返场，凑人真不容易)
Feanor笑中带泪的一生是一个崇高的悲剧，他本人亦是一个高贵的失败者。他是超越时代的，他是被自身所处的时代所困的。他的生命短暂而恒久，光亮而暗淡，激烈而悲凉。他是弃绝神恩的普罗米修斯，他是求永恒而不得的吉尔伽美什。本属于神明的火焰在他紧握的雪松枝上燃烧，从此凡者之身亦可以为自己的命运作注。他是可敬的众人仰望的英杰，也是一个普通人，像我们一样的普通人。
就Feanor的事迹而交谈的时候，我的许多同学表示，初读到他的时候普遍感到过一种不真实的遥远感，如同在一个深夜里，一片陌生的旷野上，仰望在远处山脉之中升起的一片星河。由无数恒星组成的星河自然是遥远的，无法触碰的，远方美丽的群星在世界之上静静闪耀，像通往另一个世界的阶梯，超凡拔俗，不可亲近，旷野中走动的凡人只好叹服于它们的美。有许多认识的人对我说，这就是Feanor所给予他们的最初印象，书中所描写的他是一位不世出之才子，从一开始就是这样，于是这天才的形象占据了许多人的心魂。但那片星河并非永久地悬浮在高天之上，在你不经意的时候，其中的星星也会悄无声息地降下，落在原野上，同许多旅人一样穿行，本以为只可仰望的至美光辉现在向你走来，成为你记忆的一部分，最忘不了的部分。
许多人记得他无论身体还是心智，都是伊露维塔儿女中最伟大的，更记得那著名的“最坚忍，最英勇，最俊美”。人们更记得他的造物，他是如何在很年轻的时候改进了埃尔达的文字，让各种语言都能用此种文字书写，各种知识都能以此为载体流传，记得他是如何创造了许多可爱的小东西，一种能让人远望的水晶，一种比维拉的星辰明亮的宝石，流传后世的著名的“远望之物”真知晶石，风雨不灭的长明之灯，以及许多可能早已失传的造物。许多人在米斯兰迪尔提起真知晶石的时候想起他，想起那个时光之前的世界。如果关于Feanaro的记载止步于此，他将是一个在千万年后人们回忆中的一个古老的不苟言笑的先贤，他的形貌会在晶石的荧荧光辉中不清楚地显现片刻，诉说一个久已逝去的不可追回的时代。他会成为一个古代歌中的形象，一个代表智慧与知识的符号，并以这样的形式在书册中存在，像高远的星河的光芒。
可他是不止于此的，他不是只在书册中，而是在各种地方存在着。每当我们想起古时的英勇，他的话语仿佛萦绕耳畔“也许一如放在我灵魂中的那把火，比你们所想更为炽烈”，当我们叹息逐渐冷漠的世界，也许能够听到他站在众人之前回答维拉的使者“我至少没有无为而坐，悲伤终日”。当我们向往远方，我们想起他走过的地方，他的足迹远至外环海的沿岸与阿门洲人迹罕至的北部，当我们求而不得，我们记起他在威斯林山的北坡望着中土大陆上三座最高的山峰，预知了一个残酷而悲凉的命运，然后闭上了双眼。当我们在生命中那些最脆弱的时刻怀着一颗受伤的心独自躲避在角落，我们记起他也是在某一个时刻，离开了他父亲的家，往远方漫游去了。当我们为现实生活中地位的差距而苦恼，他与维拉使者的对话仿佛就在耳边回响，圣洁的神的使者对流放者行礼，因为流放者的话语是那样坚定有力。星河中的无数星辰终究走了下来，走到了我们中间，带给我们混杂着悲伤的理解，治愈，与感动。
当然，Feanor的死亡是不可避免的，他的终结在他把那未曾写在大乐章中的美带来时就已决定。他所给予这个世界的是神明也没能预知的美，亦为这个世界献出了最为真挚的才情与爱，因此在世界中没有人或物能够以相应的方式回报他。
伊露维塔儿女中最伟大一位的死并不是结束，也不应该是结束。死亡对于首生子女来说，是伊露维塔的礼物，对于Feanaro来说，这话倒也适用。
他的离去，不如说是从一种未曾公平过的连结之中得以解脱。存在于这个世界中的美，与本该含有一些欢乐的命运，并没有给予Feanaro对等的爱与善意。
埃尔达之中最伟大的Feanaro无疑是智慧的，从他生命的初始他便参透永恒之虚幻，在他独自面对维拉的使者时他更应懂得何为“不得永恒”。他说，我们所创下的歌谣将会永远流传，可是这个世界是必将消逝的，若一定有什么需要消逝，他应该会想——那就是我的生命吧。如果求得神明乐章之外的自由必得付出消逝的代价，那么——请自Feanaro始！
生命的最后一刻，他所想的仍然是一族的命运，并非自己的家事，甚至不曾与儿子们做一个短暂的告别。很难说这没有留下遗憾，可这是他的选择（那我们还能说啥呢？）。对于次生子来说，死亡是一件礼物，对于Feanaro来说，死亡有着相似的内涵。Feanaro的死亡似乎很潦草，从他“毫不惊惶，奋战许久”到“知道自己的大限到了”到“化成了灰，随风而去”好像并没有任何可感知可触摸的细节。就是在这样一种近似白描的平铺直叙中，Feanaro的生命结束了，星下的战役是无比壮烈的，可他的死应该说是寂静而悲凉，对于他死亡的描写简单得令人不解。在几行字中，一个永恒的灵魂离开了身体的桎栲，离开了繁星之下的伤毁，转而进入了人们的回忆，与所有的故事之中。
他死去的时候，眼中的火与光会消失吗？有人说会的，但也有人觉得不会——毕竟他的家族为那片蒙福之地以外的大陆带来了三个纪元的自由与和平，这样的一个人，纵死，眼中的光芒也不会逝去。
维拉哀悼Feanaro的死甚于哀悼双圣树的枯萎，诚然，这样一位优秀的学者与君王，其死亡值得所有的不舍与悼念，可对于他本人来说，死亡也许并不是那样残酷。永不归返的死亡是Feanaro所得到的礼物。这个礼物终结了他的痛苦与失落，为他并不长的生命蒙上了最后一层凄楚但宁静的颜色。Feanaro的形貌从此消逝了，再也没有归返于族人之中，但他本人并不该对此有什么不满，毕竟形貌终究要随着岁月变化，可他为深爱的世界所留下的才情与贡献，早就不是任何死亡或终结可以抹去的。
“必死命运影响着艺术和创造渴望（次创造）......创造渴望会同一种对真实基本世界的热爱结合为一体。并因此更充分意识到必死命运的存在。”
所以是什么把Feanaro变成了一个普通的人？是他对世界的深沉而无望的爱，是他从年少时直到死亡的未曾停歇的抗争，是他对于恒久生命的求索，把他变成了一个同我们一样的凡人。
他不是只有生命的最后十日在战场上一刀一枪地苦斗，他在整个生命中都在抗争，他的一生是斗争不止的一生。
他本可以是超凡的，脱俗的，只能仰望的，圣山顶上的，得神明宠眷的。可他选择了另一条路，从圣山顶上走向了我们中间，带领着高山与大海之间他的族人，回到有着苏醒之湖水的远方家乡。他的功绩事业同他对所爱之人的感情交织在一起，为历史留下了一位杰出的学者，战士与君王，也在我们的回忆中留下了一个活泼鲜明，可敬可爱的形象。
（同学乱入：这位最为英勇的，宁折不弯的loremaster竟还是一位有性格的学界领袖——他创立了Lambengolmer，语言文字学会，他精通维拉语，但不再信任维拉后，即不再传授此语言，他一生坚持母亲名字的旧音，哪怕许多人的意见与他相左。实在真挚，实在可爱。）
Feanaro不是一个传统意义上的成功者，一个英年早逝的触怒过神明的人，“被流放”的人不会是成功者（谁想活得像他一样？估计没有，我和我认识的人基本都想过快活躺平日子），可这也是他的选择，无私无畏，无怨无悔的选择。
